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为什么说乱世不见佛 盛世不见道 这句话合理吗?

来源:讲历史2019-05-19 11:16:43责编:梦竹庭影人气:
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【内容导读】大家在观察我国历史的时候,有没有发现一个比较有意思的现象,那就是在乱世的时候,我们几乎很少看到佛教的身影,但是却经??梢钥吹降朗康拇嬖?,而到了盛世的时候,佛教便…

大家在观察我国历史的时候,有没有发现一个比较有意思的现象,那就是在乱世的时候,我们几乎很少看到佛教的身影,但是却经??梢钥吹降朗康拇嬖?,而到了盛世的时候,佛教便开始兴盛起来,而道教却销声匿迹了,那么为什么会有这样的现象呢?

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首先,在乱世来临的时候,道士之所以会下山救世,其实和他们的教义有关。因为道教作为我 国本土的宗教,是国家的一部分,所以在他们的教义之中,就有着“替天行道”、“天下兴亡 ,匹夫有责”等等理念。所以,到国家和民族遭受到危难之时,他们往往会脱下道袍,犯下自 己的“道”,下山去解救百姓于水火之中。像历史上的姜子牙、汉朝时的张良、以及华佗等等 ,都是道教的有名人物,且都是在乱世之中,挺身而出,帮助老百姓从战乱之中解脱出来。即使到了近代,在抗日战争之中,著名的李圆通道长,也曾下山帮助战士们抗日。

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而同样是在乱世之中,为什么不见佛教的踪影呢?因为佛教讲究的是远离世俗,安心修禅,参悟佛法,所以在乱世的时候,他们就会封山避世,不去参与到乱世的纷争之中。因此,佛教看 似渡万千人于苦难之中,但却是一种以断绝七情六欲的方式,来解决人们的痛苦。说白了就是 ,将你的一切情感和欲望,都给拿掉了,那什么事情都很难影响到你,你也就不会痛苦了。不 知道这断绝的七情六欲之中,有没有家国大义?

到了天下太平,或者是盛世的时候,情况就不一样了。这个时候的道士就会选择离开俗世,隐 居到深山之中,继续修自己的道。而之所以在盛世之中,很难看到道士的身影,这是因为道教 讲究的是万法随缘,不主动,不强求,道只传予有缘之人。所以,道教从来都不会主动去宣传 自己,所以你很难在太平盛世的时候,见到道教的身影。而盛世时的佛教就于道教不同了,他 们在盛世的时候,就会开山迎香火。因为佛教的理念、主张就是度人,而度人的最好办法就广传佛法,让老百姓都认识佛法,了解佛法。

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除此之外,佛教主张人要吃苦耐劳,今生多受罪、来世多降服的理念,自然是更加符合封建统 治者的喜好。因为每一个皇帝,都希望自己的子民变成这种逆来顺受的样子,方便于自己的统治。 所以,佛教在天下太平的时候,因为自身的教义理念、在加上历代统治者的推崇,所以发展得特别好。

而道教所主张的“替天行道”,就显得没那么讨喜了。因为他们尊称的是道,道是上天的意志 ,而古代的皇帝自称是天子,也就是上天的儿子。所以,每当乱世,皇帝们昏庸无能的时候, 他们是可以起来“替天行道的”。像东汉末年的黄巾起义,他们所用的口号就是“苍天已死, 替天行道”的口号。所以,历代的皇帝们都不怎么喜欢道教。即使到了现在,全国的道士数量也是非常少的,和佛教相比之下,就显得非常势微了。

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乱世不见佛,盛世不见道这句话其实不能这样子把他们都概括的,因为在打仗的时候,不仅是道士下山帮忙了,而且很多和尚也是下山帮忙了,不管是他们其中的哪一个对我们的帮助都挺大的。但是有一点我们是不得不承认的,那就是寺庙里面的金钱味道太重了,关键是他们不富裕都不合理,有那么多人都在这里花钱。然而相比起来,道家显然就清净很多,大家对道教偏爱更多一点也是有理由的。小伙伴们,你们觉得这句话合理吗?

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