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为什么古代要午时三刻和秋后问斩呢?

来源:讲历史2019-05-15 11:05:12责编:小戏骨人气:
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【内容导读】我们经常在古装影视剧里面看到“午时三刻”“秋后问斩”这样的情节,一个犯人,在被朝廷或者官府定了死罪之后,那种罪大恶极的人会被判处斩立决。那为什么非要“午时三刻”…

我们经常在古装影视剧里面看到“午时三刻”“秋后问斩”这样的情节,一个犯人,在被朝廷或者官府定了死罪之后,那种罪大恶极的人会被判处斩立决。那为什么非要“午时三刻”“秋后问斩”呢?不能晚上问斩或者春天冬天问斩吗?

那么,古人为什么这么喜欢秋后问斩呢?这里面主要包含以下几个意思:

第一层意思,与中国的古代哲学相适应,春生夏长,秋收冬藏,这是天人感应天人合一的重要内容。中国古代的先贤们,通过观察自然界的生长规律,总结出了这一套理论,并且用于农时、祭祀以及其他方面。如《礼记·月令》有这样的记载:“凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮?!倍搅宋骱菏?,汉儒董仲舒则在自己的《春秋繁露》中将“秋后问斩”上升到了理论高度,“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬?!庇捎诤撼姆ǘ榷杂诤笫赖睦跋於己艽?,所以这样的处罚方式就一直被保留了下来。

第二层意思就是进入秋天之后,农耕结束,闲暇时间增多,无论是普通老百姓,还是官府都有许多的精力和时间来处理一些跟农业不相关的事情。自古以来,中国就以农为本,所以,在秋天对于犯人进行处决的话,不但不会耽误大家的农业耕作,而且在震慑老百姓的力度上,效果会非常地好,可以达到杀鸡儆猴,以儆效尤的目的。如袁崇焕在北京被凌迟处死的时候,不明真相的普通老百姓前来抢夺袁崇焕的尸体,分而食之。朝廷的宣传目的也就这样达到了。

第三层意思可以杜绝一些冤假错案。由于古代的科学技术和刑侦手段非常地有限,而官府断案的主要依据就是衙役、仵作的收集的资料,以及地方行政长官的断案智慧。如果在这个过程中,压抑或者是仵作被人收买作弊,或者是地方行政长官办事糊涂的话,那么就会造成很多的错案。在古时候的很多朝代里,对于死刑犯的处决都是很严肃的事情,并不是说县官的一句话就能够定人生死,而是要经历层层的上报和反复的核查,确保无误之后,才会实行死刑。

而这个过程在古代非常地漫长,即便是春天判决,等下复查下来之后,也已经是秋冬的时节了,而有的案子过于复杂的话,这其中的反反复复,更是要持续上好几年,甚至是十几年。正是这样的事情,所以导致官府在处决犯人的时候不敢任意妄为,而将犯人安排在秋后处斩有利于?;し溉?,也有利于保住自己的官位。在满清的四大奇案中,杨乃武与小白菜的这个案子,就经过了许许多多的曲折,最后才被平冤昭雪,要是一开始就杀了杨乃武的话,杨乃武的姐姐就没有机会去救自己的弟弟了!

说到砍头,我们不得不提起刽子手这个神秘的职业。现在的我们对刽子手的工作有所了解,就是坎人家的头。他听从监管官的命运在监管的长官大喊,行刑的时候,并且扔下一个斩令,他们就要开始动手了。他们要先喝一口就然后喷在它们砍头的刀上,然后手机到若犯人的人头就落地了。那监斩官在那个时候喊的什么呢?他喊的是午时已到,其实这和现在的双法是一样的。午时就是我们太阳正当中午的时候。

封建时期人了还是非常的惧怕鬼魂的。当时的人认为那个时候是一天阳气最盛的时候,砍头毕竟是一件阴险凶恶的事情。为了避免方言变成恶鬼索命。选在这个时间,又有另一种说法。人们只是日出而作,日落而息,然后中午吃个饭,经过了一早上的劳务,中午是他们最饿的时候。那个时候是没有力气挣扎的,他们就没有机会去报复了,而且死的时候也少一些痛苦。

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